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神聖補給、潔淨食物和簡單生活:莫索尼烏斯‧魯弗斯(素食者)教義選文(二集之二)

2024-02-10
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今天,我們將學習有關潔淨食物,如植物、水果和蔬菜對我們的身體和靈魂所帶來的好處,以及奢侈和浪費的生活方式帶來的危險,這可能導致貪婪、腐敗和對靈性的忽視。

論食物「在食物方面,他經常而且強烈地談論將其視為一個重要性不小,帶來的結果也並非無關緊要的課題;他的確相信,節制的開端和基礎在於飲食上的自我控制。有一次,他擱置其他習慣性討論的主題,談到了類似以下的內容,正如人應該偏好廉價的,而非昂貴的食物,偏好豐富的而非稀缺的,所以人應該偏好對人類自然的食物,而非不自然的。現在,來自地球植物的食物對我們來說是自然的,即穀物和那些雖不是穀物,但頗能滋養人[…]。在這些食物中最有用的是那些可以直接食用,無需用火的,因為它們也是最容易獲得的。例如當季的水果,一些綠色的蔬菜[…]。同樣,那些需要火來料理的食物,無論是穀物還是蔬菜,也不是不適合,都是給人類的自然食物。

另一方面,他指出肉類是一種較不文明的食物,更適合野生動物。他認為肉是種沉重的食物,是思考和推理的障礙,因為從肉中升起的濁氣,會使靈魂變得昏暗。因此,大量食用肉類的人,在智力上似乎較緩慢。此外,因為人是地球萬物中與神最親近的,故應以最像神的方式得到滋養。[…]」

論家具「[…]就我而言,我會選擇生病而不是奢侈,因為疾病只傷害身體,但奢侈摧毀身體和靈魂,導致身體的虛弱和無能,及靈魂的缺乏自控和懦弱。此外,奢侈還會產生不義,因為它也產生貪婪。因為品味奢華的人,無人能避免揮霍支出,揮霍者也不會希望少花費。然而他渴望許多事物,無法克制不去獲得它們,而在努力獲得的過程中,他也難免變得貪婪不公。因為無人能透過公正手段,成功獲得很多東西。[…]」
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