摘要
下载 Docx
阅读更多
不满足。「一切生命都是永恒的;没有别种生命;一切动荡不安都不过是灵魂在努力使自己确信她天生的不朽。重新找回她失去的对同样性的直觉,因为她沦落于欲望以及肉体和感官的崇拜中。她的不适显露她已失去纯真;她失去了神圣的存在与眷顾。唯有忠诚将[恢复]其怀中的神性。」本能与理智。「纯真的灵魂迅速具备准确目标的本能;然后透过直觉知道,被遗忘的理智透过辛勤的推论所界定的内容。她的欲望和感情是直接而可靠的。理智是本能的左手;缓慢而笨拙,然而右手灵活且敏捷。灵魂透过推理努力找回失去的直觉;在感官的幽暗中摸索着,借助逻辑的手指寻求永远存在且可供良心之眼使用的宝藏。罪人必须需要理智;圣人则能洞见。」神权统治。「在灵魂的神权政治中,多数者并不统治。是上帝和圣人;对抗的是罪人的乌合之众,他们大声喧哗并高举着手,努力压制个人心灵的神谕。贝尔泽布统率多数者。先知和改革者总是他及其手下的特殊敌人。群众总是说谎。每个时代都是一个犹大,背叛自己的弥赛亚,交付到群众的手中。私人的声音而非普遍的心声才是唯一真实的。」思想与行为。「伟大的思想提升并神化思考者;更加高尚的是伟大行为对行动者的影响。灵魂在上帝显灵时膨胀并欢喜,就像病人长久困在房内后,重新吸入山中微风:她感觉自己像高贵的鸟,巢穴在苍穹之上;她被造来在深奥的思维中,沐浴其胸膛和整理羽毛;在六翼天使中翱翔和歌唱,看阿波罗和宙斯的容颜。」