摘要
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谁不怕呢？即使无数劫过去了，很多世过去了，就那一次杀了一个婴儿，虽已修成阿罗汉，又忏悔自责、受尽苦难，还是得要承受果报。天网恢恢，疏而不漏。因此，业障真的存在，即使成阿罗汉也难逃业报。有些业障会被消除，但是有些会留存，这样才能继续活下去。例如，我们做了很多坏事。在数不清的生生世世里犯了很多罪行。这辈子回来出生为人，受一些苦。但是还有一些业障存放在仓库等着，因为一生能受的苦有限，不像那个比丘尼能受那么多苦，明白吗？每件事都有它的时间。一生的时间很短，只能分配到一生能承受的业障。假设再转世回来，仓库中的下一批业障就会找上门来。没有业障就无法在这里。可能会在天堂，或在地狱等其他地方。那是不同的业力。
这位微妙比丘尼幸好她来皈依佛陀，并且成为阿罗汉。那时佛陀收她为徒，为她印心，替她消除所有储存的业障。她才不会再出生来受苦。然而，即使这样，就算她已修成阿罗汉，今生的定业还是要承受，因为那是她的定业。没有定业，她就无法活在这里。我们所有人都一样，除了明师以外，明师必须借大众的业障。不是借，而是必须承担所有人的恶业。明师不必承受本身的业障之苦，因为那些都消除了。佛陀已经没有任何业障。但是因为徒弟的恶业，他仍然必须不时受苦。就是这样。
