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A Estória de Mahākāśyapa (vegano), Parte 7 de 10

2024-07-29
Lecture Language:English
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Portanto, não é como se você pudesse apenas repetir ou aprender com outra pessoa, em segunda ou terceira mão do Buda – que significa produzido a partir do ensinamento do Buda – e aí você pode ser iluminado. Tem que ser um Professor vivo. E muitos outros monges também, como Ānanda e outras pessoas - Eles tinham que estar sob a Orientação misericordiosa do Buda, com um tremendo Poder de dentro do Próprio Buda.

Em muitas escrituras das religiões, todos eles mencionam que você deve encontrar um Mestre vivo, um Buda vivo, mas muitas pessoas ignoram isso, e eles realmente não prestam atenção nisso. E eles também não sabem onde encontrar o Mestre e que tipo de Mestre que será. Como eles poderiam testar saber se o Mestre é bom ou não? Não é como se você entrasse na loja, e então você pode provar algumas roupas e saber que isso combina com você. É mais difícil.

Se o Mestre tem ensinamentos impresso em um livro ou algo assim, então talvez você possa ler primeiro, e então você saberá que o Mestre é bom para você. Ou se você tiver sorte suficiente e/ou um pouco de pureza e sensibilidade, então você pode ver o Mestre no reino interior do Céu, do Reino libertado, e ver o Mestre fazendo isso e aquilo e resgatando outras pessoas – com seus olhos espirituais, em sua visão interior – então você sabe que esse Mestre é realmente um Mestre. Ou na Presença Dele/[Dela] na iniciação, você pode ver a Luz interior dentro do Céu ou você pode ouvir a melodiosa Voz de Deus – o Som Celestial interior ou Vibração, como chamamos. Então, é claro, você fica feliz e você vai limpar todo o seu carma o dia que você estiver totalmente iniciado. Seu carma começa a deixar você porque positivo e negativo não podem se misturar em um.

Então veja, depois de ser discípulo do Buda e sendo ensinado por Ele já a meditar ou talvez este Método Quan Yin, Ele, Mahākāśyapa, ainda continuou a comer uma vez por dia e viver do jeito que Ele fez antes com as 13 virtudes, 13 disciplinas de ascetismo. Mas não é porque Ele era um asceta ou comia uma vez por dia que o fez se tornar um Arahant. Não. Mesmo se você fizer três refeições por dia, você ainda pode se tornar um Arahant se você encontrar o Buda, um grande Buda, como o Buda Shakyamuni. E se você não comer de pessoas-peixe na sexta-feira ou você come carne de pessoa-animal em vez disso ou você não ora muito, ou antes você nunca soube o que era a prática espiritual, mas se você encontrar um grande Mestre, como o Senhor Jesus, então, é claro, você será iluminado, e você alcançará sua própria Santidade depois – depende de quão pouco carma você já teve, e como está a sua pureza, como está a sua sinceridade, que o levará adiante e para cima.

Muitos monges de Shakyamuni Buda naquela época comiam uma vez por dia e talvez bebiam algum suco de fruta ou vegetal à tarde. O Buda permitiu isso. Mas isso não significa porque eles comiam uma vez por dia ou eles saíram mendigando, é por isso que eles se tornaram Buda. Não, não. Foi porque eles tiveram um Grande Mestre – o Buda, o Mestre vivo – que lhes transmitiu uma boa prática espiritual da meditação. Não é que você se force no ascetismo, então você se torna Buda – Não é desse jeito. Você fazendo ou não fazendo ascetismo, você ainda pode se tornar um Santo se você tiver um Mestre que transmita a você o caminho certo. Porque Ele/[Ela] não lhe dá apenas o Caminho correto, ou mesmo um mantra, mas Ele/[Ela] também lhe confere a Energia Dele/[Dela] para apoiá-lo, para elevá-lo, como uma transfusão de sangue, até que você fique bem sozinho – o que, neste tempo de encerramento do Dharma é um pouco mais difícil do que no tempo do Buda. Mas podemos fazê-lo, e conseguimos fazê-lo até agora; Ainda podemos continuar a fazê-lo. E não deixaremos o povo ou seres sofredores enquanto ainda estivermos vivos. Tentamos, mesmo que seja difícil, é um carma pesado e há todos os tipo de restrições e limitações.

Por exemplo, como vivo minha vida agora, é como prisão. Eu não posso nem sair, sair apenas algumas centenas de metros para uma caminhada ou qualquer coisa assim. Mesmo que eu queira tirar algumas fotos, tenho que ver que talvez aquele lugar esteja vazio, o jardim não tem ninguém olhando, ou apenas alguns passos da porta quando é um momento de silêncio, e toda a área está vazia. E então, quando eu voltar, tenho que pagar por isso espiritualmente. Eu tenho que compensar mais, meditar muito mais tempo. Mas às vezes é bastante ocupado. O trabalho adicional da Supreme Master Television é, oh meu Deus - às vezes parece uma eternidade. De ontem de manhã até agora, eu não fechei meus olhos por causa de muito trabalho na Supreme Master Television só para mim. E eu não sou muito boa com computadores ou alta tecnologia nem nada. Então, para encontrar alguma palavra em inglês que eu esqueci como escrever corretamente ou para saber o significado disso, isso leva muito tempo. Eu tenho que pegar um dicionário e procurar por tudo. E às vezes aquele dicionário não tem. Eu tenho apenas um comigo; não posso simplesmente carregar tudo quando estou correndo.

Às vezes, se estou correndo por razões de segurança, eu só tenho um par de roupas no meu corpo e na bolsa. Nada mais. Todo o resto, talvez eu tenha que pedir a alguém para enviar depois, ou ficar sem, ou comprar na estrada. Então não posso ter muitos dicionários comigo. Eu tenho 25 volumes de dicionários inglês, livros muito grossos. Cada um deles pesa pelo menos um quilo e é muito grosso e muito grande. Mas não posso simplesmente levá-los em todos os lugares comigo. Eu os levei algumas vezes antes para diferentes países, mas não posso mais me dar ao luxo. Isso foi naquela época quando eu ainda morava com pessoas. Eu ainda saía e te via em retiro, ou te via diariamente quando você visitava. Mas agora, estou apenas em “prisão domiciliar”, prisão domiciliar voluntária – não posso ir a lugar nenhum, não posso fazer muito. Eu não estou reclamando. Eu só estou contando a você algum canto da minha vida, porque você queria saber.

Veja, quem você quiser que seja o seu Mestre deveria ter uma linhagem de transmissão de Poder. E se você tiver sorte, você encontrará um Mestre, mesmo sendo um monge, ou Ela não é monja, mas Ela tem a linhagem de iluminação dentro de Seu Ser, de Seu Mestre, então você pode ser capaz de ver o verdadeiro Mestre Dela, ou o próprio Mestre Dele; ou talvez Ele mesmo é um Mestre.

A linhagem da iluminação nem sempre fica em uma ordem religiosa. Poderia correr para outro tipo de religião, que você acha que é uma religião diferente, mas não é assim. Não é como se você tivesse religião diferente. Assim como o Shakyamuni Buda foi um Mestre iluminado, grande Mestre iluminado, e Ele transmitiu Sua linhagem espiritual para Seus Discípulos próximos. E esses Discípulos próximos ramificaram-se e ensinaram os outros, que vieram até eles no tempo deles. E havia até dez Deles, e Eles se revezaram. Ou talvez Eles tivessem apenas um líder de monges na época que fazia todas a transmissão/iniciações. E mais tarde, quando aquele monge faleceu e foi para o Nirvana, então o próximo iria continuar como sucessor. E o próximo, próximo, desde o Buda até Rahula. Rāhula é Seu filho, o Décimo Sucessor. Não sabemos para onde aquela linhagem, onde linhagem espiritual foi.

Por exemplo, quando o Buda estava vivo, Ele iniciou pessoas de muitas origens religiosas diferentes. Então Ele provavelmente tinha discípulos Brâmanes, e/ou discípulos Muçulmanos ou qualquer outra antiga religião tradicional, mas eles se tornaram os discípulos de Buda. Mas como o Buda não era como um ditador, Ele deixou qualquer um de Seus discípulos continuar a seguir a religião deles. Assim como em nossa condição de iniciação, eu digo que você continua a seguir a sua religião e fazer o que você faz com o ritual da sua religião. Você não precisa mudar nada.

Photo Caption: Aprecie o Lembrete dos Céus. Mas Tente Encontrar os Céus

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