Keresés
Magyar
  • English
  • 正體中文
  • 简体中文
  • Deutsch
  • Español
  • Français
  • Magyar
  • 日本語
  • 한국어
  • Монгол хэл
  • Âu Lạc
  • български
  • Bahasa Melayu
  • فارسی
  • Português
  • Română
  • Bahasa Indonesia
  • ไทย
  • العربية
  • Čeština
  • ਪੰਜਾਬੀ
  • Русский
  • తెలుగు లిపి
  • हिन्दी
  • Polski
  • Italiano
  • Wikang Tagalog
  • Українська Мова
  • Mások
  • English
  • 正體中文
  • 简体中文
  • Deutsch
  • Español
  • Français
  • Magyar
  • 日本語
  • 한국어
  • Монгол хэл
  • Âu Lạc
  • български
  • Bahasa Melayu
  • فارسی
  • Português
  • Română
  • Bahasa Indonesia
  • ไทย
  • العربية
  • Čeština
  • ਪੰਜਾਬੀ
  • Русский
  • తెలుగు లిపి
  • हिन्दी
  • Polski
  • Italiano
  • Wikang Tagalog
  • Українська Мова
  • Mások
Cím
Átirat
Ezután következik
 

Hol találj menedéket a jó vallási hagyományokban, 6/11 rész

Részletek
Letöltés Docx
Tovább olvasom
Ez a Thích Nhật Từ, úgynevezett szerzetes, nem szerzetes. Ő egy hamis szerzetes. Az igazi szerzetesek nem beszélnek Buddha ellen. Mert ő, Amitābha Buddha Nyugati Paradicsomának ebben az egyetlen tagadásában az összes többi Paradicsomot is megtagadta az összes többi Buddhától. Mert sok Buddhánk van, és mindegyikük megteremtette a saját Paradicsomát a hívei számára. Tehát azzal, hogy azt mondta, hogy nincs Amitābha Buddha Földje, tagadta az összes többi Buddha Paradicsomát. És tagadta Shakyamuni Buddha létezését is. Egy szóval, ő tényleg a buddhizmus ellen van.

És azzal, hogy azt mondja, nincs pokol, arra bátorította az embereket, hogy ne féljenek a karmától ne féljenek a megtorlástól. És bármi rossz vagy gonosz cselekedetet elkövethetnek másokkal vagy a kormány törvényei ellen, mert őket nem érdekli. Látjátok, ez teljesen elfogadhatatlan. Gondoljatok bele ti magatok. És ha az emberek, akik normális esetben az Amitābha Buddha Nevét ismétlik, és egész életükben a Buddha Földjét vizualizálják, most hirtelen követik ezt a szerzetest, aki azt mondja, hogy nincs Amitābha Buddha Földje, nincs Nyugati Paradicsom Földje, akkor ők mindent elveszítenek. Elveszítik az összes energiát, a hitet, amit egész életükben felépítettek. És hová fognak menni? Hirtelen a semmibe zuhannak. És ők elvesznek; vagy újra születnek ebben a világban, vagy akár a pokolba kerülhetnek, mert már nem hisznek a Buddhában.

Ha nem hiszel a Buddhákban, akkor ki másban kellene hinned? Ki másban bízhatnál, hogy megmenti az életedet, hogy kivisz a létnek ebből a mocsarából, és megment a pokoltól? Ezért arra kérek minden szerzetest és apácát, hogy soha ne mondjanak olyanokat, mint hogy „nincs pokol, nincs Amitābha Buddha Földje”, vagy bármely más Buddha Földje, mert ők maguk a lehető legmélyebb pokolba kerülnek. Ígérem, hogy az igazat mondom. Isten az én tanúm, a Buddhák az én tanúim. Bátorítanod kell az embereket, hogy ismételjék az Amitābha Buddha Nevét, mert a Buddha személyesen mondta ezt, személyesen tanította ezt, és leírta neked annak a Földnek minden szépségét, hogy ha elképzeled, akkor oda fogsz menni.

Ha ismétlitek a Neveket, talán még ebben az életben láthatjátok Amitābha Buddhát, és még ebben az életben a Nyugati Paradicsomba is eljuthattok. Úgy értem, persze nem minden nap, de néha-néha megpillanthatjátok, vagy meghívást kaptok, hogy ott legyetek néhány percre, néhány órára.

Volt egy szerzetes. Egy templom apátja. Olvastam valahol... Most elfelejtettem a nevét, de látni fogjátok. Megkérem őket, hogy tegyék bele annak a szerzetesnek a nevét, a templomot és a történetét nektek. Ő, élve, a Quan Yin Bodhiszattva segítségével eljutott Amitābha Buddha Földjére. Az egész történetet feljegyezte; ő írta le a népének. És sok szerzetes és a buddhizmus követője, akik ismerik őt és ismerik azt a templomot, ismerik ezt a történetet.

Csak egy napra ment el, miközben szamádhiban volt. És a Quan Yin Bodhiszattvával sétált, Aki szerzetesként, idősebb szerzetesként jelent meg, úgyhogy ő ezt csak később tudta meg. Az Amitābha Buddha Nyugati Paradicsomi földjén lévő helyeket látogatta meg. És élve tért vissza, és minden ember meglepődött, hogy meglátták, mert eltűnésének ideje hat év és öt hónap volt. De számára ez csak egy nap volt. Ezért az emberek még azt is kijelentették, hogy meghalt, mert abban az időben még nem volt vallásszabadság.

És néhány kormányzati ügynök vagy rendőr már korábban eljött a templomába, és megfenyegették, szidták és sokféleképpen rágalmazták, és azzal fenyegették, hogy visszajönnek érte. Így amikor ez a szent szerzetes eltűnt, mindenki őt kereste 100 barlangban és mind a 10 irányban, de nem találták. Így később, jóval később, halottnak kellett nyilvánítaniuk. És azt is gondolták, hogy talán a kormány már elvitte őt. És mindenhol utánanéztek, nem találták a kormánynál, ezért halottnak nyilvánították. Képzeljétek el, amikor a templom előtt visszatért az életbe, milyen nagy meglepetés volt számukra. Élő ember volt, és egy nagyon híres templom tiszteletre méltó szerzetese és apátja. Tehát nem merne hazudni semmi ilyesmit, és minek? Tehát visszajött, és részletesen leírta az utazását.

Részletek innen: „A LEGVALÓSABB VIRTUÁLIS VALÓSÁG: Egy 6 év és 5 hónapos utazás a Nyugati Tiszta Földön” : Történetünk a 20. század közepén kezdődik, amikor volt egy Shi Kuan Jing nevű szerzetes, aki a Mai Xie Yan templom apátja volt. 1967. október 25-én egy szerzetes sietve kisétált Kuan Jing Mester meditációs szobájából, és bejelentette a templom szerzeteseinek a megdöbbentő hírt, hogy a Mester eltűnt! Abban az időben a kulturális forradalom második éve volt, így egy szerzetes azonnal arra gondolt: „Ó, néhány nappal ezelőtt egy csapat vad Vörösgárdista berontott a templomba, lehet, hogy ezzel függ ez össze?” Bár a Vörös Gárdisták nem rombolták le a templomot, egyenesen Kuan Jing Mesterhez rohantak, és rendkívül kemény szavakkal szidták, és azt is mondták: „Te ott várj, ne menj sehova, néhány nap múlva visszajövünk”. Majd a Vörös Gárda csoportja arrogánsan távozott.

A keresőcsapat gondosan átkutatott több mint 100 barlangot a Yunju-hegyen, de még mindig nem találták a Mester nyomát. Az emberek még egy mentőcsapatot is mozgósítottak, hogy az ottani víztározókban és tavakban kutassanak, mindenhol keresték, de nem találták nyomát. Végül a templom csak vonakodva tudta bejelenteni a külvilágnak, hogy Kuan Jing Mester elhunyt.

Telt, múlt az idő. 1973-ban egy nap, mint minden napon, a Mai Xie Yan templom szerzetesei hajnali 4-kor kezdték meg szorgos munkájukat. Amikor a szerzetesek söpörték az udvart és kinyitották a kaput, mindenki megdöbbent, Kuan Jing Mester, aki több mint 6 éve eltűnt, ott állt a kapu előtt és mosolygott. A magas rangú szerzetes kinyitotta a kaput, és sokáig döbbenten állt, mielőtt ki tudta mondani: „Apát Mester visszatért!” Ezúttal az egész templom mintha felrobbant volna, mindenki köré gyűlt, és vég nélkül kérdezősködött; mindenki tudni akarta, miért tűnt el ennyi éven át, és hová ment?

A Mester elmondta, hogy hat évvel ezelőtt, amikor a meditációs szobájában ült, hirtelen meghallotta, hogy valaki a nevén szólítja. A Mester maga sem tudta, hogy mi történik, és nem is kérdezte, hogy miért, de homályosan követte a hangot kifelé a templomból. Bár az elméje kissé homályos volt, a Mester a szíve mélyén világosan tudta, hogy Dehua megyébe fog utazni. Dehua megye, Fucsien, több mint 100 kilométerre van a Mai Xie Yan templomtól. Ebben a megyében van a Jiuxian hegy, amelyen egy kis Maitréja barlang található, amelynek belsejében egy Maitréja Buddha szobrot őriznek ereklyeként a Tang dinasztiából. Kuan Jing Mester fáradhatatlanul gyalogolt. Amikor éppen a Dehua kerületbe ért, találkozott egy öreg szerzetessel, aki „Yuan Guan Mester” -nek nevezte Magát. Yuan Guan Mester meghívta őt, hogy menjenek fel együtt a Jiuxian hegyre. Ami Kuan Jing Mestert meglepte, hogy ez a Nagytiszteletű Yuan Guan úgy tűnt, hogy mindent tud, beleértve azt is, hogy Kuan Jing Mester hol reinkarnálódott előző életeiben és mi volt a neve előző életében. Világosan meg tudta mondani őket.

Beszélgetés közben megérkeztek a Maitréja-barlang elé, és Kuan Jing olyan jelenetet látott, amely még jobban meglepte. Egy fenséges templom jelent meg a szeme előtt, két sztúpával a templom kapujának mindkét oldalán. Miután Kuan Jing és a többiek beléptek a hegy kapuján, Yuan Guan Nagymester elmondta neki, hogy az utazás első úticélja a Tuṣita Mennyország, hogy meglátogassa Xu Yun Zen Mestert. A Tuṣita Menny a buddhizmusban említett Vágy Birodalmának Hat Mennyországában a Negyedik Mennyország. A buddhista szentírások szerint a Tuṣita Menny is Belső Udvarra és Külső Udvarra oszlik. A Belső Udvar Maitréja Bodhiszattva Tiszta Földje, ahol Maitréja Bodhiszattva gyakran tartózkodik és tanítja a Dharmát. Csak a Maitréja Bodhiszattvához vonzódó érző lények reinkarnálódhatnak a Tuṣita Menny Belső Udvarába. E hír hallatán Kuan Jing Nagymester igazán boldog volt.

Yuan Guan Nagymester nevetett és azt mondta: „Valójában nem arról van szó, hogy az ima nem létezik, hanem a természetedet számtalan karmikus akadály borítja, ezért nem látod. Ha őszintén ismétled a mantrát, a karmikus akadályok eloszlanak, és képes leszel látni.” Miután ezt elmondta, Yuan Guan Nagymester mondta Kuan Jingnek, hogy folytassa a mantra ismétlését, és hirtelen két lótuszvirág jelent meg a lábuk alatt. Ők ketten, mintha a felhőkön és a szeleken lovagoltak volna, gyorsan haladtak előre. A körülöttük lévő csodálatos táj fokozatosan távolodott, míg végül egy fenséges palota elé értek. A kapunál több mint 20 vörös selyemruhát viselő szerzetes fogadta őket.

A vezetőjük nem más volt, mint Kuan Jing Mestere, Xu Yun Zen Mester. Kuan Jing annyira meghatódott, hogy majdnem elsírta magát. Odasétált és letérdelt a Mestere elé. Xu Yun Zen Mester felsegítette, és mosolyogva kérdezte: „Tudod, hogy ki az a Yuan Guan Mester, aki melletted áll?” Kuan Jing ekkor megkérdezte: „Ki Ő?” Xu Yun Zen Mester válasza olyan volt, mint egy villámcsapás a tiszta égen. Azt mondta: „Valójában Ő a Quan Yin Bodhiszattva megtestesülése.” Ebben a pillanatban Kuan Jing Mester hirtelen megvilágosodott; minden kérdésére választ kapott.

Yuan Guan Mester azt mondta: „Tudod, hol van a következő megálló? Az a Nyugati Paradicsom. Ne késlekedj tovább, ha tovább késlekedsz, nem lesz több időd.” A Mahájána buddhizmusban említett Nyugati Paradicsom egy Szent Föld, ahol Amitābha Buddha, Avalokiteshvara Bodhiszattva és Mahāsthāmaprāpta Bodhiszattva együtt tartózkodik. A gyönyörű táj közepén egy fenséges aranyhegy állt. Mindketten az aranyhegy elejéhez sétáltak, és megálltak. Yuan Guan Nagymester így szólt: „Itt vagyunk! Amitābha Buddha pont előtted van, látod?” Kuan Jing Mester zavartan rázta a fejét: „Nem látok semmit.” Yuan Guan Mester elmosolyodott és így szólt: „Te Amitābha Buddha lábujja alatt állsz.”

Yuan Guan Mester azonnal felszólította Kuan Jing Mestert, hogy gyorsan térdeljen le, és kérje Amitābha Buddha áldását. Kuan Jing Mester azonnal letérdelt és őszintén imádkozott. Ahogy imádkozott, érezte, hogy teste egyre magasabb lesz, míg végül elérte Amitābha Buddha köldökének szintjét, és akkor meglátta a valódi Alakot. Amitābha Buddha valóban előtte állt. Látta, hogy Amitābha Buddha egy lótusz emelvényen áll, aminek számtalan szintje volt. A lótuszszirmok minden szintjén gyönyörű sztúpák voltak. Kuan Jing Mester még messzebbre tekintve a Nyugati Paradicsom egész vidékét látta. Csak a belső gyönyörű tájakat látta, rétegről rétegre, fenségesen és pompásan. Kuan Jing Mester későbbi szavaival élve, még ha le is akarná írni az egész itteni gyönyörű tájat, attól tartott, hogy 7 nap és 7 éjszaka nem lenne elég.

Abban a pillanatban Yuan Guan Nagymester visszaváltozott valódi alakjába, Quan Yin Bodhiszattvaként. Körülbelül olyan magas volt, mint Amitābha Buddha válla, egész teste átlátszó volt, és több ezer Fénysugarat bocsátott ki. Kuan Jing Mester hirtelen felébredt, és gyorsan letérdelt Amitābha Buddha elé, kérve, hogy áldja meg őt, hogy megmeneküljön a születéstől és a haláltól. Buddha azt mondta Quan Yin Bodhiszattvának: „Kérlek,vidd el őt egy körútra”.

A legmagasabb fokú Lótusz-tónál Kuan Jing Mester meglátta Yin Guang Nagymestert, a Kínai Köztársaság korának egyik híres szerzetesét. A Lótusz-tó meglátogatása után Kuan Jing Mester elbúcsúzott Amitābha Buddhától, egy lótuszvirágra lépett, és elrepült a Tiszta Földről, visszatérve a Középső Menny Arhat Csarnokába. Egy fiatalember hozott egy tál vizet, és Kuan Jing Mester elaludt, miután megitta. Amikor felébredt, az összes gyönyörű táj eltűnt. Az aranypalota még mindig ragyogott, és Quan Yin Bódhiszattva még mindig ott volt bevésődve Kuan Jing Mester elméjébe, tisztán a szemei előtt. Azonban a Jiuxian-hegy sötét Maitréja-barlangjában találta magát ülve.

Kuan Jing Mester három napig várakozott a barlangban, mielőtt teljesen elveszítette a reményt. Aztán lehangoltan lesétált a hegyről. Kuan Jing Mester elkeseredetten gyalogolt a Mai Xie Yan templom felé; útközben sok ember jött és ment. Ahogy sétált, Kuan Jing Mester egyre inkább úgy érezte, hogy valami nincs rendben, de nem tudta megmondani, hogy mi az. Hirtelen sok furcsa jelet látott megjelenni az úton. Kuan Jing Mester megkérdezte a járókelőket, és megdöbbent - kiderült, hogy már 1973. április 8-a volt. Más szóval Kuan Jing Mester egy napot töltött a Tiszta Földön, de az emberi világban 6 év és 5 hónap telt el. Miután hallották az Apát beszámo- lóját eme titokzatos élményről, a Mai Xie Yan templom szerzetesei mind nagyon megdöbbentek. Ettől kezdve még szorgalmasabban gyakoroltak.

Ez hasonló, szinte azonos néhány Isten-tanítványom tapasztalatával, amikor elmentek Amitābha Buddha Nyugati Paradicsomába.

Photo Caption: Szerető, fájdalmas búcsú!

Kép letöltése   

Továbbiak megtekintése
Minden rész  (6/11)
1
2024-09-29
5254 megtekintés
2
2024-09-30
3216 megtekintés
3
2024-10-01
2978 megtekintés
4
2024-10-02
2636 megtekintés
5
2024-10-03
3123 megtekintés
6
2024-10-04
2185 megtekintés
7
2024-10-05
2249 megtekintés
8
2024-10-06
2207 megtekintés
9
2024-10-07
1833 megtekintés
10
2024-10-08
1993 megtekintés
11
2024-10-09
1983 megtekintés
Megosztás
Megosztás
Beágyazás
Kezdés
Letöltés
Mobil
Mobil
iPhone
Android
Megtekintés mobil böngészővel
GO
GO
Prompt
OK
App
Szkenneld be a QR kódot, vagy a letöltéshez válaszd ki a megfelelő operációs rendszert
iPhone
Android