헬레나 페트로브나 블라바츠키 여사는 19세기에 우크라이나 귀족 가문에 태어났습니다. 헬레나는 어린 시절 투시력에 재능을 나타냈으며, 형이상적 현상에 관심이 있었습니다. 몇 년 후, 그녀는 유럽 전역과 중동 인도를 여행하며 다양한 교사와 수피 성자와 함께 공부했습니다.
인도 요기 마하트마 모리야의 지도에 따라 블라바츠키 여사는 신지학회를 공동 설립했습니다. 『신의 지혜』를 뜻하는 신지학은 단순한 지적 이해보다는 오히려 영적 체험을 통해 오는 지식을 말합니다. 신지학회는 생명의 일체성을 깨닫고, 모든 종교의 저변에 있는 지혜를 통해 인류를 고양하는데 헌신합니다.
블라바츠키 여사는 『베일을 벗은 이시스』 『비경』 『신지학의 열쇠』 『침묵의 목소리』 등 신지학에 관한 중요한 몇 권의 책을 저술했습니다. 1888년에 출판된『비경』은 세계에서 가장 주목할 책 중 하나로 인정받았습니다. 이 책은 신지학의 성서이자 과거 시대 비경의 기초적인 교리를 원서로 간주합니다. 『비경』은 우주의 기원과 진화, 그리고 수백 만년을 거슬러 올라가는 인종의 뿌리에 대해 자세히 설명합니다.
『비경』의 작가로 여겨지는 블라바츠키 여사는 자신에게 전해진 고대 지혜를 편집만 했을 뿐이라고 종종 말했습니다. 이 작품의 진짜 저자는 그녀의 스승인 성자들, 또는 각 시대의 비밀 지혜의 수호자인 위대한 영혼들이었습니다. 오늘 지혜의 말씀은 블라바츠키 여사의 『비경』에서 발췌한 『4원소』를 소개하겠습니다.
14절: 4원소
형이상학적, 신비적으로 자연에는 오직 하나의 원소가 있으며 그 뿌리는 신성입니다. 그리고 소위 일곱 원소 중 다섯 개가 이미 나타나 그 존재가 확증되었으며, 이들은 그 신성의 의복이자 덮개입니다. 육체적, 심리적, 정신적, 영적으로 고려해도 그 본질로부터 인간이 어디서 나올지 관리합니다. 4원소는 일반적으로 후기 고대유물에 언급되는 반면, 5원소는 철학에서만 인정됩니다.
에테르(아스트랄 빛)체는 아직 완전히 드러나지 않았으며, 그 실체는 여전히 「전능한 아버지 에테르」와 나머지의 합성물입니다. 하지만 현대의 화학과 물리학이 발견했고, 전체 숫자에 더는 포함되지 않는 60~70개의 하위 원소들이 포함된 복합체를 구성하는 원소들은 무엇일까요? 어쨌든 역사의 시작에서 그들의 진화를 따라가 보겠습니다.
4원소는 플라톤이 말한 『복합체를 구성하고 분해하는 것』이란 설명에서 특징을 완전히 묘사했습니다. 따라서 우주 숭배는 최악의 측면조차 어떤 대상의 수동적인 외형과 물질을 받들고 숭배하는 물신주의가 아니라 언제나 그 안의 실체를 바라보았습니다. 불, 공기, 물, 흙은 눈에 보이는 형태로, 교육적이고 보이지 않는 혼이나 영의 상징, 무지한 중생은 숭배하고 현자들은 단순하고 정중하게 인식하는 우주적 신의 상징입니다.
차례로, 실재적 원소의 현상적 자세한 분화는 원소들, 소위 낮은 등급의 자연 정령에 의해 알려졌습니다. 모쿠스의 신들 계보에서 먼저 에테르(아스트랄 빛)를 찾고, 다음으로 공기를 발견합니다. 에테르와 공기에서 이해할 수 있는 신, 즉 보이는 물질의 우주인 울롬이 태어납니다. 오르페우스 찬가에서 에로스파네스는 영적 알에서 진화하고 바람은 「신의 영으로 에테르에서 움직이며 혼돈을 품는」 신성적 관념입니다.
힌두교 카트우파니샤드는 신성한 영인 푸루샤가 이미 근원 물질 전에 있고, 영과 물질의 결합에서 세계의 위대한 영혼인 「마하아트마, 브라만, 생명의 영」이 나옵니다. 이들 후자의 명칭은 다시 우주의 영혼, 즉 아니마 문디이며, 강령술과 카발라의 아스트랄 빛은 마지막이자 가장 낮은 분화입니다. 따라서 플라톤과 아리스토텔레스의 원소들은 우리 우주 세계의 4대 분분에 붙어 있는 비물질적 원리였고, 크루저는 이러한 원시적 믿음을 『일종의 마술, 심령적 이교, 잠재력의 신격화이며, 신자들을 이러한 잠재력과 가까운 공동체에 두는 영성화로 정의합니다』
실제로 이러한 잠재력, 즉 권능의 위계는 잴 수 있는 것에서 잴 수 없는 것까지 7단계로 분류되었습니다. 그들은 이해를 돕기 위한 인공적 도구가 아니라 진실한 우주 등급으로, 화학적 혹은 물리적 구성에서 순수한 영적 구성까지 이르는 7단계입니다. 무지한 중생에게 신은 독립적이고 최상입니다. 지성적이라도 여럿 속의 하나라는 철학적 문장의 정신을 이해할 수 없는 광신자들에게 신은 악마입니다.
신비 철학자에게 신들은 상대적으로 눈 멀고 지능적인 힘들이며, 신성 속에 있는 원리의 힘에 따라 다룹니다. 그들이 문화시대에 스스로를 발견하기 전까지 수천 년이 걸렸으며, 결국엔 간단한 화학적 원소로 분해되었습니다. 어쨌든 선한 기독교인, 특히 성서적 개신교도는 모세의 어떤 것을 지킨다면 4원소에 대해 더 많은 존경을 보여야 합니다. 성경은 모세 오경의 모든 페이지에서 유대인 율법 학자가 간직한 고찰과 신비적 중요성을 보여주기 때문입니다.
가장 거룩한 것을 담은 성막은 그 의미중 하나로 원소와 4방위의 기본점과 에테르(아스트랄 빛)에 신성하게 바쳐진 우주의 상징이었습니다. 요세푸스는 성막이 에테르 빛깔인 흰색으로 건설됐고, 알렉산드리아의 클레멘트에 따르면 이것은 또한 이집트와 유대 사원에서 5개 기둥으로 거대한 커튼을 지탱하며, 사제들만 들어가는 것이 허용된 지성소(현재 기독교 교회의 제단을 상징함)와 일반 대중이 접근할 수있는 부분을 분리하게 된 이유를 설명합니다. 커튼은 네 가지 색으로, 주요 4원소를 상징했으며, 다섯 기둥은 4원소의 도움으로 인간이 오감을 통해 얻을 수 있는 신성한 지식을 상징했습니다.
