Люди все ще сміють поширювати неправдиву інформацію. Як навіть монах, який говорить нісенітниці, заперечуючи всіх Будд і таке інше. І Trần Tâm – він підробив мій заповіт. Я ніколи ні до кого не мала волі. Просто мій вірш. Я приготувала його для свого колишнього нареченого дуже давно – багато-багато десятиліть тому. [...]
І якби Ви прочитали мій вірш або навіть отримали одну з моїх збірок віршів раніше, Ви б прочитали його і зрозуміли, що це не має до нього ніякого відношення! Я написала вірш тому, що ми розійшлися – у мене був наречений, до колишнього чоловіка. [...] Тож наприкінці ми розлучилися, і ось як Я написала цей вірш. Це болісно, типу: “Якщо Я завтра помру, Я залишаю тобі те й те в спадщину”. Власне, у мене особливо нічого не було. Це просто вірш, на кшталт: “Я відчуваю себе порожньою, моє життя порожнє і розбите серце”. Це для нього. [...] У мене, звичайно, було розбите серце, але тоді Я була зайнята. І він влаштував своє життя, Я влаштувала своє.
Пізніше Я зустріла свого другого нареченого, лікаря, з яким Я була одружена, Ви його знаєте – є фотографія і все таке, щоб Ви бачили. Він не старший за мене, як один монах, який бреше про це, монах Thích Minh Tánh. Він (монах з різнокольоровими поясами) сказав, що мій чоловік дуже старий, і він привіз мене до Німеччини з В'єтнаму. Це зовсім неправда. Він нічого не знає. А може, він навмисне сказав, що, мовляв, Я достатньо гідна отримати старого.
Apr. 12, 2021, Thích Minh Tánh: Черниця Чінг Хай поїхала за кордон, вона працювала медсестрою (Так.) та надали лікування в... Коли у В’єтнамі [вона] познайомилася з німцем, він уже був старим. Вона вийшла за нього заміж, і він привіз Її до Німеччини.
Ні, це неправда. Він лише на рік старший за мене. [...] А вірш Я склала для першого нареченого. Я не можу назвати вам повне ім’я, але можу сказати, що його звати Йохен К. Йохен. K — це “K”, як і “King”, але Я не хочу розповідати всю назву. Отже, тепер Ви знаєте. Це не має нічого спільного з Trần Tâm. І якщо Ви прочитаєте вірш, Ви це зрозумієте. В оригінальній англійській версії навіть слов “ trần tâm” немає- “ trần tâm ” тут просто означає: “Я залишаю світ, і моє серце не шкодує.” Ось і все.
І чи можете Ви уявити собі таку низьку життєдіяльність, використавши чийсь скорботний вірш, щоб оформити його собі в заповіті? Заповіт, моя воля! Господи, Я ще не вмерла. А наступник приходить лише тоді, коли хтось йде на пенсію або помирає. Весь цей час Я працювала на тебе. Я так і не вийшла на пенсію. І якби у мене був такий так званий хороший наступник, достатньо хороший, щоб стати моїм наступником, Я була б така щаслива, така горда, щоб сказати про це всьому світу. Чому Я нічого не сказала? І ніхто з моїх учнів не знає, окрім групи людей десь у Âu Lạc (В’єтнам), які були настільки вразливими та досить наївними, щоб повірити, що два слова в цьому вірші для нього. Ні, Господи! Такий диявол, як Я можу написати для нього вірш?
І цей du tăng мандрівний монах Thích Minh Tánh не просто бреше про мого одруженого чоловіка. Він бреше про багато речей. Але це типово. Зазвичай Я його не знаю. Я вперше взнала про нього та його виступ – кілька місяців тому. Але Я просто відчула це, бо подумала: “О, це ще одне сміття. Це чергові плітки, чергові наклепи. Я дозволю дияволам розібратися з цим типом”. Але, до речі, ми говорили про це, тому, якщо Ви заплуталися, Я вважаю, що Я зобов’язана вам пояснити.
Я десь не читала цілого його інтерв’ю з цією прекрасною Aulacese (в’єтнамською) господинею. Але потім один із членів вашої команди надіслав мені все. Тож Я вважаю себе зобов’язаною пояснити все це вам на випадок, якщо Ви збентежені тим, що він говорив, суперечить тому, що Ви почули від мене. Те, що Ви чуєте від мене, завжди на 100% правда. Оскільки Я практикую Правду, Я повинна говорити правду. Бо якщо ти практикуєш Правду і говориш неправду, то ти ніколи не досягнеш Правди. Подібно до того, як якщо Ви хочете досягти півдня, і Ви продовжуєте говорити про північ і зосереджуєтеся на півночі, то Ви ніколи не досягнете півдня – дуже просто. Але брехня є нормальною практикою підлеглих майя або працівників майя. Ось що вони роблять. У них немає моральних стандартів. У них немає принципів, яких слід дотримуватися.
Вони навіть стверджують, що слідують за Буддою і дотримуються істини, і отримують настанову говорити Правду, наприклад – одну з – але вони ніколи цього не практикують. Вони говорять що завгодно, аби прославитися. Можна бути відомим, але не в Країні Будди. Усі Будди бачать вас і знають, що Ви говорите. Отже, Ви можете визначити, чи є монах справжнім буддистським монахом чи він монахом майя, тобто фальшивим монахом, ревним ченцем, несправжнім монахом, тому що вони дуже бойові. Вони чіпляються до всіх, до кого можуть. Вони говорять різну брехню, щоб привернути до себе увагу. Вони скористаються, можливо, добром чи багатством інших людей або навіть телебаченням. Вони самі запрошують увійти. Вони роблять себе привабливими, брешучи, щоб зробити сенсаційні історії, схожі на деякі новини, на які люди хочуть, щоб інші люди звернули увагу. Вони створюватимуть сенсаційні заголовки або розповідатимуть неправдиві історії. Або якось перекрутити історію в фальшивому напрямку.
Таким чином Ви можете розпізнати ченця-майя, фальшивого ченця. Крім того, згідно з “Остаточним вимиранням Будди” Дхарма-сутри, монахи в цю епоху кінця Дхарми – фальшиві ченці, монахи, які працюють для майї, а не для Будди, не працюють на благо людей, навіть якщо вони бла, бла таким чином – такий тип ченців, вони носили б різнокольорові кашайя (шати).
Ви можете це побачити: він (Thích Minh Tánh) завжди носить кольорові речі. І все, що він сказав, — це фальшивка — принаймні про мене. Зазвичай Я не читала б все, тому що мені було так нудно, Я сказала: “Ще плітки, ще один наклеп”. Я не зробила йому нічого поганого і не пам’ятаю, щоб коли-небудь у своєму житті зустрічалася з ним. Можливо, він мене знає, тому що мене, звичайно, знають усі. Але Я не пам’ятаю, щоб чула такий вірш, який він написав для мене.
Apr. 12, 2021, Thích Minh Tánh: Я написав вірш, а тут приїхали три міліцейські машини і мало не затримали мене. Я написав цей вірш, і це делікатна тема. Він торкається релігійних питань. Поліція приїхала відразу після того, як я закінчив читати вірш. Вони негайно викликали поліцію.
Я не пам’ятаю, щоб щось чула, щоб за ним приїхали три міліцейські машини. Це просто драматизація – театральний, дешевий театр. І навіть тоді, якби він написав вірш і прочитав його моїм так званим учням, звичайно, вони запросили б його вийти або попросили б поліцію прийти, щоб витягти його, тому що він ганьбить їхнього Майстра. Звичайно, Ви захищаєте свого Майстра. Ви любите свого Майстра, тож подзвоніть в поліцію і скажіть їм забрати цього чоловіка звідти, бо він непорядний у нашій групі. Ну, на щастя, мене там не було. Я не пам'ятаю, щоб колись там була. Мене там не було; інакше Я б попросила його пояснити всю цю неправду про мене.
Я нічого поганого йому не зробила. Я ніколи не сказала про нього жодного слова не так. Я не знала його особисто до кількох місяців тому, можливо, березня чи щось подібне. Може, півроку тому, більш-менш так. Час пролетів так швидко, і Я надто зайнята. Тож Я випадково перевернула свій телефон без SIM-карти, як Я вже казала вам раніше. Так Я дізналася деякі новини. Все відбувалося просто на очах. Так Я “познайомилася” з цим чоловіком в Інтернеті.
Я не читала. Хтось надіслав мені всю інформацію про цю розмову. Я не читала всю розмову. Мені було так нудно. Але тепер, коли мені надіслали інформацію, повну його промову, Я вважаю, що зобов’язана це уточнити. Інакше дехто з вас може бути дезінформованим, оскільки він просто зводить наклепи на мене, навіть не дуже тонко. Він лицемірив. На відео він ніби схилявся переді мною, але він наскрізь обмовляє мене. Ось чому Я думаю, що мої учні викликали поліцію, щоб просто попросити його вийти. Ми практики; ми насправді не тягнемо людей до суду. Тож ми попросили поліцію, можливо, вивезти його. Так вони і зробили, але Я нічого про це не пам'ятаю. Я нічого не знала про цей вірш і поліцію.
Ніхто з моїх так званих учнів ніколи не повідомляв мене ні про нього, ні про вірш, ні про поліцію, нічого. Я взнала це лише майже півроку тому. Це правда. Усі Будди — мої Свідки. Є багато іншої брехні, яку він сказав, щоб перемогти, просто щоб звести наклеп на мене, просто щоб принизити людей, таких як Я. Вам не потрібно принижувати людей, щоб піднятися вище. Це матиме зворотний ефект, тому що якщо Ви говорите неправду про деяких невинних і хороших людей, згодом ваші послідовники можуть дізнатись про це, і тоді ваша власна репутація буде зруйнована. Так, саме це. Якби Я не була практиком, духовним шукачем Істини, Я б сама подала на нього до суду. Але Я прощаю його. Хай усі Будди пробачать йому, цьому завзятому привиду.
Він завзятий привид. Він не просто схожий на привидів і вдягнений у цю завзяту чернечу (різнокольорову) мантію, про яку розповідав Будда, показував і наставляв, як її розпізнавати, але він справді один. Я це бачила. Нещодавно Я перевірила це і знаю, що він завзятий привид. Зазвичай мене це не хвилює, але Я думаю, що з таким же успіхом могла б все вам пояснити.
Є ще одна брехня – багато брехні він сказав тут. Усе, що він сказав, є брехнею, крім мого імені Чінг Хай. Як він сказав, Я була майже як медсестра в лікарні в Âu Lạc (В'єтнам). А потім Я зустріла свого чоловіка, чоловіка-німця – “старого, дуже старого»” чоловіка-німця. Він був красивий і молодий, зі світлим волоссям і блакитними очима, і був прекрасним обличчям, таким ніжним, ніжним. Я не знаю, чи зможу Я зустріти когось такого привабливого і такого ніжного, такого щедрого і такого доброго, такого люблячого, такого пристрасного чоловіка. Я вважала, що мені пощастило і мені не пощастило, що залишила його на пошуки стану Будди. Але Я познайомилася з ним у Німеччині, коли працювала у Карітасі в Аллаху.
Я зустріла його після, коли Я працювала там для Aulacese (в'єтнамських) біженців. Деякі люди також про це знають. Знає про це і один мій колега. Нічого секретного немає. Мій перший quy (знайшов притулок) монахів, Thầy (Майстер) Thích Như Điển, і sư cô Diệu Ân і Thích Thiện Hòa, Minh Tâm – Я забула деякі імена – вони всі знають про це. Багато монахів і монахинь приходили до нас, до мого чоловіка та до мене. Іноді вони ночували, а Я їм готувала їжу і все таке. Отже, ні для кого не секрет, що Я вийшла за нього заміж у Німеччині і познайомилася з ним у Німеччині.
Отже, він збрехав про це. Він намагався справді притиснути мене, навіть не тонко, а очевидно, за допомогою багатьох інших речей, які він сказав після цього, як-от наклеп на мене, усілякі речі. З фізичним нападом навіть – фізично напав на мене, не ляпасами, а словами. І це не по-джентльменскі. Якщо Ви, наприклад, монах, і бачите потворну людину, непривабливу людину, Ви ніколи не скажете йому чи їй: “Ти такий потворний”. “Ти інвалід” або щось в цьому роді. Це не співчуття. Це не джентльмен. Так що він все одно не хороший. Це типово для працівників майя. У них немає ні співчуття, ні любові, ні моралі, ні симпатії, нічого. Все, що він сказав, - брехня.
Крім того, він сказав, що Я quy (знайшли притулок) у свого Майстра Thích Như Điển. Він знає мого чоловіка. Ми обидва пішли разом до храму, а також ми обоє разом відвідали монахів і монахинь. І монахи та черниці також приходили до мене додому. Ще багато монахів, імена не пам’ятаю. Настоятель храму в Парижі, наприклад, chùa (Пагода) Khánh Anh. Мій перший учитель Thích Như Điển навіть поїхав до Нью-Йорка, щоб знайти мене. І настоятель пагоди Кхань Ань у Парижі поїхав на Тайвань (Формоза), щоб знайти мене, коли Я була на церемонії, щоб стати бхікшуні, повною черницею. Тому всі вони мене дуже любили. Мене дуже любили, Я була дуже відомою, і мої вчителі та мої колеги, інші віруючі Буддисти, проголосували за мене віце-президентом Aulacese (в’єтнамських) буддистів і студентів у Німеччині.
А потім він сказав, що б Я поїхала на Тайвань (Формоза), щоб знайти Thích Tịnh Hạnh. Я пішла туди, щоб отримати повні заповіді монахині, бхікшуні. І вони познайомили мене з майстром Thích Tịnh Hạnh. Я також писала про нього в журналі Viên Giác Майстра Thích Như Điển. Я писала про нього. Я про нього дуже гарно написала і сказала, що Я там живу. Тайванський (формозський) Буддійська сангха познайомив мене з Thích Tịnh Hạnh, тому що він був там Aulacese (в’єтнамським) ченцем. Отже, вони привели мене до його храму, щоб Я могла залишитися там. І він (Thích Minh Tánh) сказав, що Thích Tịnh Hạnh мене не прийняв. Це неправда. Моє ім’я, Чінг Хай або Тхань Хай, походить від родоводу Майстра Thích Tịnh Hạnh. Отже, мій інший Майстер дав Ім’я Thích Thị Nguyện, а потім цей Майстер Thích Tịnh Hạnh дав мені ім’я Thích Thanh Hải.
Але це все разом. Навіть у всіх пророцтвах згадувалося моє ім'я. Це мало бути таке ім'я. Мені довелося бути на Тайвані (Формоза). Мені довелося бути з Мr. Thích Tịnh Hạnh, щоб отримати це ім’я. Раніше Я про все це, звичайно, нічого не знала! Тож це ще одна брехня. А після Thích Tịnh Hạnh Я зустріла Майстра Sheng Yen і пішла з ним, щоб продовжити навчання в його храмі в Нью-Йорку. Насправді він запросив мене. Я тільки два рази зустрічалася з ним. Одного разу він був у храмі Thích Tịnh Hạnh; іншим разом у своєму храмі. А потім він запросив мене поїхати з ним до Нью-Йорка: якщо Я захочу, він оформить документи, щоб Я поїхала. Отже, Я поїхала туди. Але згодом Я не могла довго залишатися через візу – американці не дали мені візу, щоб продовжити далі. Тож Я пробула там, здається, лише рік, і візу не продовжили, тому мені довелося повернутися на Тайвань (Формоза).
А до цього Я навчалася в різних храмах і різних релігіях, навіть тибетській (буддизм), індуїзмі, сикхізмі і трохи джайнізму. Але Я ніколи не вивчала магію. І він навіть сказав, що Я вивчала погану магію. Це брехня. Він брехун. Навіть якщо це не брехня, він повинен знати, що якщо Ви хочете поговорити про когось, поганого чи хорошого про цю людину, Ви повинні знати цю людину наскрізь – її чи її життя та історію, але що б він тут не розповів, крім мене був на Тайвані (Формоза) з Thích Tịnh Hạnh і в Німеччині з Thích Như Điển, все це фальшивка, все фальшиве. Він все це вигадав, щоб обмовити мене.
Я ніколи не вивчала магію. Я справді маю магію в собі. Пізніше Я це дізналася, але мені не дозволено цим користуватися. І в моїй групі, в нашій Асоціації, Я нікому не дозволяла використовувати магію, за винятком одного чи двох разів, коли ми просто поговорили про це - і все. Але ніхто не повинен використовувати магію в нашій Асоціації, відповідно до нашої релігійної віри. Ви можете запитати будь-кого з моїх учнів, і вони скажуть вам. Будь-який з них. Просто виберіть будь-якого із них.
І він (Thích Minh Tánh) також напав на мою фізичну (зовнішність). Це щось – Я вже казала вам – це не чернечі речі. Це не співчуття. Це не по-джентльменські.
Apr. 12, 2021, Thích Minh Tánh: Сикхізм сповнений містичних сил і езотеричних практик. (О, вивчення магічних сил.) Вивчає те, що вважається чорною магією, (Так.) про окультні практики. Ось чому Вона навчилася. Монахиня Чінг Хай так старанно вчилася, що Її вуста стали кривими, криві вуста.
Отже, Ви бачите, що він не справжній чернець. І у своїй поезії він просто говорить, ніби він дуже люблячий і добрий, але він наскрізь обмовив мене. Я не хочу про це говорити. Зазвичай Я навіть не читаю все це, але мені це потім прислали. Отже, Я прочитала це просто зараз, Я маю на увазі кілька днів тому, навіть не шість місяців тому чи два, три місяці тому.
Він нічого не знає про буддизм. Він просто вивчив напам'ять багато імен Будд, щоб справити враження на вразливих, людей, які не мали достатньо часу для вивчення сутр. І він сказав, що Я пішла до... можливо єретичний шлях. І він ходив до буддизму, але він взагалі мало знає про буддизм. Основне полягає в тому, щоб Ви не нападали на інших людей, які не зробили нічого поганого ні вам, ні комусь взагалі. І Ви нічого не знаєте про те, чого ця людина навчає інших або як вона впливає на інших. Усе, що Я роблю, це навчаю людей принаймні п’яти принципових заповідей: Ви не обманюєте; Ви не крадете; Ви не займаєтеся незаконним сексом; не вживаєте наркотики, алкоголь та азартні ігри та все таке; і Ви не вбиваєте і не шкодите іншим людям. Ахімса, ненасильство. У цьому немає нічого поганого, і це не магія.
Ми не використовуємо магію в нашій групі. Мені це теж заборонено. Я використовувала його тільки один раз для свого песика, щоб вилікувати свого собаку, тому що всі ліки йому не допомогли, і він помирав. Він навіть ходити не міг. І Я не могла винести його покакати/пісяти, тому що Я занадто мала. Він був таким же великим, як Я. Ви знаєте того песика –персону мою люблячу Добру Любов, яка досі захищає мене. Якщо Я захотіла б використати свою магічну силу, цей чернець (Thích Minh Tánh) був би мертвий, або з ним трапилося б щось недобре. Я не могла, Я б не хотіла, і Ви це знаєте.
Кожен може декламувати Будду Намо Амітабху, Будду Намо Шак’ямуні тощо. Я сказала усім, що вони можуть вивчати медитацію зі мною, залишаючись при своїй релігії. Фактично, Я щойно сказала вам це. І Я вже говорила вам це багато разів. Насправді раніше Я навчала людей повторювати імена засновників їхніх релігій, імена Будд чи Святих. Я не просила людей читати “Nam Mô Thanh Hải Vô Thượng Sư.” Це також брехня. Він сказав, що Я “примушую своїх учнів повторювати це ім’я”, повторювати моє ім’я “Nam Mô Thanh Hải Vô Thượng Sư”. Ніколи, ніколи.
Apr. 12, 2021, Thích Minh Tánh: Монахиня Чінг Хай пішла шляхом зла – прямо кажучи. І я пішов буддистським шляхом. Кожен із нас йде своїм шляхом. Але я все ще дбаю про черницю Чінг Хай. Вона досить талановита, але вона збилася з шляху, самопроголошуючи себе, замість того, щоб декламувати ‘Будда Намо Амітабха”, “Будда Намо Шак’ямуні»” або “Бодхісаттва Намо Гуань Інь”, Вона змусила Своїх учнів скандувати “Намо, Верховний Майстер Чінг Хай”, ніби немає вчителя у світі, вищого за Неї. Вона стверджувала, що вона Всевишня, що вона Будда. “Верховний Майстер Намо Чінг Хай”.
Мої так звані учні запитують: "Що робити, коли у них виникають проблеми під час медитації?” Я кажу: “В такому випадку просто поклич мене. Я прийду і допоможу тобі”. Ось і все. “Поклич мене. Я поруч”. Ось і все.
І деякі люди робили це раніше, і вони казали, що це допомогло. Тож Я сказала: “Продовжуйте”. А потім на Тайвані (Формоза) вони пишуть таке “Намо Чінг Хай Ву Шан Ши” китайською мовою, ставлять це на своїх машинах і розвозять по всьому Тайваню (Формоза). І це змушує людей поза межами також повторювати моє ім’я, які не є веганами, які не приймають П’ять заповідей, недостатньо чисті, і вони повторюють моє ім’я, щоб попросити, можливо, якихось мирських послуг. Це дає мені багато карми. Тому Я навіть благаю своїх учнів: “Будь ласка, припиніть це. Не розміщуйте це гасло на своїй машині та не кажіть більше людям. Вони повинні допомогти собі. Насамперед вони мають бути чистими. Інакше це не працює, і тільки мене дуже дратує. Усі кличуть мене і не є достатньо чистими, тоді це, звичайно, створює мені проблеми.
Але Я Будда, це не обман. Я не тільки Будда, Я ще щось, про що Я поки що не хочу вам розповідати. Я також 轉輪聖王 (Чакравартін Кинг) Що знає весь Всесвіт. Якщо Ви не вірите мені, підніміться, запитайте Будду, запитайте ангелів, запитайте Cвятих і Мудреців, Боддхісатв – кого б Ви не знали – вони скажуть вам, що Я Будда. Я — Майтрейя Будда і Я — Король, що обертає колесо Дхарми. Все це мені потрібно, щоб зараз подбати про наш світ. Ніхто інший не може це зробити на даний момент. І це правда, яку Я вам кажу. Вірите чи ні. Я повинна сказати вам правду, тому що це стосується. Я не пишаюся тим, що Я Будда чи щось таке. Я постійно тікаю від небезпеки та поганих людей – таких поганих хлопців, як цей Thích Minh Tánh тут. Він ні про кого нічого не знає. Він мало вчиться. Він просто багато говорить, просто має великий рот, щоб привернути увагу. І багато людей вірять у це, звичайно, тому що він монах, так званий монах.
Який монах носить таку барвисту кашайю (чернечу рясу)? Для чого? Будда ніколи такого не носив. І жоден інший хороший монах так не носив. Деякі інші монахи, можливо, ще не дуже просвітлені, але вони не носять таку різнокольорову сутану, щоб просто привернути до себе увагу. Ви не театральний актор і не актриса. Вам не потрібен весь цей колір. Для чого? Хіба що ти справді дуже любиш це. Всі види кольорів... А це велика робота для кравця. Їм доводиться вирізати різні кольори з різних видів тканини, і їм потрібно багато часу, щоб це зробити. І це одночасно пошкоджує багато великих гарних тканин, тому що від кожної тканини потрібно відрізати лише один маленький шматочок. Тоді це псує багато одягу. Це марна трата тканини. Марно це робити. Не бачу в цьому сенсу.
Я не пишаюся тим, що кажу, що Я Будда. Я Будда, і якщо Ви покаєтеся і повернетеся до своєї первісної природи, чистоти та співчуття, будучи веганом, просто покаєтеся перед Всемогутнім Богом, усім Буддам, усім Майстрам, Бодхісатвам, тоді Я пробачу тобі, у ім'я Бога в іменах усіх Будд; Я маю силу врятувати твою душу, врятувати тебе з пекла, і це правда. Якщо це брехня, усі Будди вб'ють мене, Я ніколи більше не стану єдиним цілим. Я не само проголошена Будда – Я є Будда. Спочатку Я навіть не хотіла цього говорити, але Бог і всі Будди сказали мені, що Я повинна це робити в цей час надзвичайної ситуації у нашому світі.
Я ніколи не проголошувала своє ім’я Чінг Хай; Це ім’я мені дав Майстер Thích Tịnh Hạnh з Тайваню (Формоза). І після цього він послав мене прийняти заповіді бхіксуні, і тоді Я продовжувала залишатися з ним у цьому храмі, доки Майстер Шенг Єн,- Thích Thánh Nghiêm - не запросив мене поїхати до Нью-Йорка, і всі це знають – Майстер Thích Tịnh Hạnh , також усі учні, усі ченці та черниці знають цю історію. Я не можу просто назвати це ім'я сама; Я навіть не знала, що мені потрібно мати інше ім’я. У мене вже є інше ім’я Thị Nguyện від Thích Như Điển, мого першого Майстра.
Отже, він (Thích Minh Tánh) сказав всю цю брехню, всю цю брехню, щоб Я виглядала маленькою, тому що він відчуває такий страх перед моєю славою та коханням, яке люди пропонують мені скрізь, де б Я не була, і любові від моїх так званий учнів, тому він так наляканий. Йому навіть на сцену треба піднятися, щоб так мене наклепити прямо.
І він прийшов, щоб потурбувати цю прекрасну ведучу цього прекрасного каналу – який Я вперше дізналася півроку тому, більш-менш – щоб просто згаяти її час, щоб змарнувати час глядачів, просто щоб послухати, як він лає мене, зводить наклепи. Але що Я комусь зробила? Чи Я навчила людей красти, вбивати, робити якісь погані вчинки? Ні! Я навчала всього хорошого: що ти маєш бути синівським до своїх батьків, ти маєш бути чесним, ти маєш йти заробляти собі на життя. І Я сама заробляю на життя, навіть щоб допомогти бідним людям.
Деякі зразки пожертвувань Верховного Майстра Чінг Хай на добрі справи по всьому світу ＆ Загальна оцінка внесків за 1989-2024 рр
тощо...
Орієнтовна загальна сума*: із січня 1989 р. по вересень 2024 р. 76 369 822 Долл. США (плюс інші, не вказані тут) (Ці оцінки не включають багато інших пожертвувань, які Майстер дала тихо чи спонтанно без документів або щодо яких ми втратили дані про записи, а також не включають нові пожертви, зроблені з часу цього розрахунку.)
Верховний Майстер Чінг Хай (веганка) «глибоко вдячна, як скромна посудина, Коханому-Всемогутньому-Богу за будь-яку допомогу, надану Його дорогоцінним дітям."
Я ніколи не робила нічого поганого, тому він просто зводить наклеп на мене, тому що він, очевидно, ревнує. Більше Я нічого не можу придумати, і якщо він каже, що раніше був моїм близьким другом, Я чесно клянусь Богом, Я його взагалі не пам’ятаю. Я ніколи не знала такого друга. Насправді, у мене ніколи не було близького друга, не такого близького друга-чоловіка. Я його не знаю! Він, мабуть, так смертельно заздрить мені, що в серці його стало так ненавидіти, що він не міг контролювати себе, будучи монахом, говорячи всю цю брехню, щоб принизити мене, щоб він повстав або щось інше. Він надто ревнивий, бо мене, можливо, дуже любили люди та мої учні, можливо, й так. Я ніколи не викладаю нічого поганого на всіх своїх лекціях, усі ці десятиліття.
Але гаразд, Я не ненавиджу його, Я хочу, щоб він одного дня все зрозумів і мав кращу еволюцію. Піднятися вище статусу демона, щоб стати людиною і стати святим Треба покаятися. Треба спочатку покаятися, а потім розвернутися. І він повинен відсікти свій тхам, сан, сі (жадібність, гнів, невігластво) і ревнощі. Ревнощі також є тхам, сан, сі- жадібність, злість. Це не просто гнів, це справжнє насильство. І то нечеснотний, для ченця особливо. Я раджу йому повернутися до більш простого, співчутливого життя, не надто бігати за славою та багатством. Інакше час так швидко минає, а він уже старий – краще йому подбати про своє наступне життя, а то пекло його навчить, і це дуже боляче.
Він повинен навчатися сам. Він не повинен мене нічого вчити. Він нічого не знає, і все так бреше. Як би люди його слухали? Як Я буду слухати брехуна? Як Я можу піти вчитися у ченця, який бреше? Я не знаю, про скількох інших людей він бреше, про скількох інших він оголошує друзями чи знайомими, щоб стати відомим. Але Я знаю це про себе, тому що він говорить про мене. Уся брехня, 99,9%, крім мого імені, Тхань Хай.
Навіть він тут сказав: “Я обійняла його і сказала, що люблю його”. Так, Я прощаю його і люблю його. І хай Бог благословить його. Хай Будда врятує його душу, бо він такий важкий, такий гріховно важкий. Ось чому його аура така темна. Сподіваюся, він не заразить людей, які підходять до нього. Тому що працівники майя мають у собі таку темряву. Іноді вони можуть проявляти трохи світла, щоб просто обдурити людей. Але більшість людей, у яких відкрите Третє око, мають психічну силу, вони побачать його ауру – дуже темну. Не зовсім чорний, він просто кавово-коричневий і має дірки. Це один із найгірших, які Ви можете мати, крім чорного.
Він постійно говорить, що любить мене. Я навіть не знаю його, але дякую йому за його любов. Але все одно він продовжує говорити, що любить когось, і продовжує обмовляти Її, розповідаючи про Її особисте життя і навіть про Її особисте ім’я, і все таке. Це не моє особисте ім'я. Але навіть якщо так, він не повинен був цього робити. Це дуже, дуже груба манера, дуже низький характер, Я повинна сказати. І Я не жалкую про це. Він це заробив, він це почав.
Я ніколи його не знала. Я не знаю, навіщо він мав мене витягнути, заплямувати моє ім’я і говорити всяку неправду про мене. Я цього не розумію. І якщо він вміє читати англійською чи аулаською (в’єтнамською), він має знати, що Я викладаю все, що потрібно. Я також говорю про Будд. Всілякі буддійські сутри, усілякі буддійські історії, які Я читала своїм так званим учням усі ці десятиліття. Мені не потрібно, щоб він називав мене якось – Буддою, монахом чи монахинею. Мені не потрібне його схвалення, щоб робити те, що Я роблю.
У кожного з нас є свобода жити своїм життям, але ми не маємо свободи зводити наклепи на інших, зводити наклепи ні за що, ні за що. Це фізичне, національне законодавство також заборонено, не кажучи про те, що бути ченцем, маючи 250 заповідей. Люди називають вас “sư phụ”, що означає “майстер” і “батько”. І ти так говориш про якусь невинну дівчинку, навіть якщо вона не черниця. Вона маленька дівчинка, нешкідлива, невинна, а ти так говориш? Ви обмовляєте Її, принижуєте Її гідність, обзиваєте Її і витягуєте Її приватне ім’я чи будь-що взагалі. для чого Що вона зробила тобі чи будь-кому на всій цій планеті? Нічого. Вона допомагає людям лише фінансово, духовно, фізично – чим може. Такі монахи, як ти, якщо ти справді монах, є ганьбою для нашої країни Âu Lạc (В’єтнам). Це ганьба для міжнародної репутації нашої країни – народжувати такого так званого монаха, як ти. Тож перш ніж обмовляти когось, ви повинні спочатку перевірити себе.
Отже, тепер Ви знаєте, багато брехні. Багато брехунів у цьому світі. Дехто бреше з найгіршої причини – ведучи людей до пекла. Це найгірша брехня, яку Ви можете зробити. І цих чоловіків, Trần Tâm і Huệ Bửu, Я рятувала обох багато разів – принаймні два рази, як бачили деякі свідки. Інший раз ніхто не бачив, бо зі мною нікого не було. Але вже більше двох разів, а вони так і не покаялися. Бо порятунок в астральному світі відрізняється від порятунку у фізичному. Рятувати у фізичному світі легко. Кожен бачить; можливо, ти поранений або ти мертвий, люди лікують тебе і повертають тебе до життя. З астральним тілом все інакше. Ви повинні піти в астральний світ, щоб побачити це. А фізичне тіло цієї астральної істоти ще навіть не знає, що його карають у пеклі. Це річ.
Але він скоро помре. Такі люди довго не живуть; він помре, і тоді вони це дізнаються. Вони можуть бути фізично хворі й таке інше, але вони не розумітимуть, що це пов’язано з астральним покаранням у пеклі. Це річ. Ось чому багато людей нічого не знають про те, що вони зробили неправильно, і що вони вже покарані та ув'язнені, або вже горять у пеклі, поки вони не покинули фізичне тіло. Тоді вони дізнаються. Тоді вже буде пізно.
Отже, Я попереджаю всіх вас, людство, будь ласка, пекло існує. І навіть якщо Ви фізично ще живі, ваше астральне тіло вже в пеклі. Тільки чекають, поки ти відречешся від тіла, тоді ти все дізнаєшся, ти все побачиш. Це тіло, яке заважає вам бачити погані світи, а також добрі Небеса. Ось чому люди живуть так неосвічено. Як шкода! Будь ласка, прокинься, будь ласка, будь ласка. Повірте мені, Я нічого не виграю, якщо скажу вам всю правду. Будь ласка, прокиньтеся. Покайтеся. Будьте веганами, зберігайте мир, робіть добрі справи. Знайдіть Майстра, якщо хочете повернутися Додому. Знайдіть живого, освіченого, гідного Майстра. Не просто слухайте їхні розмови. Подивіться на їхні очі, подивіться, що вони роблять. І судіть їх правильно, перш ніж віддати їм своє серце.
Вам не потрібно вірити в мене чи йти за мною. Просто дотримуйтесь свого серця. Ідіть, знайдіть Майстра і знайдіть притулок у Нього чи Неї. Або знайдіть ченця і прочитайте ім’я Будди Амітабхи разом з ним, бо якщо цей чернець святий, щирий у своїй практиці, то він позичить вам частину своєї енергії. Якщо Ви будете з ним добрі, він вас захистить. Він підніме вас високо. Можливо, він ще не вище третього рівня, але принаймні у вас є шанс зустріти ще кількох Майстрів там, на вищих Небесах. І тоді Ви зможете навчитися більше, замість того, щоб йти в пекло або повертатися до бурхливого фізичного світу, який заплутає вас, принизить вас, засліпить вас у всілякі шкідливі дії та ситуації, що Ви забудете Бога, Ви забудете Будду, забудете себе. Це проблема.
Тому, будь ласка, знайдіть Майстра. Або знайдіть ченця, будь-якого ченця, який справді щирий і вірить у Будд. Не слухайте ченців, які кажуть, що землі Амітабхи не існує. Ви знаєте, що Будда Шак’ямуні розповів цю історію, детально розповів Королеві у в’язниці про Землю Будди Амітабхи. Будда Шак'ямуні не вміє обманювати. Нащо про це хтось обманює? Тому нам пощастило, що ми все ще маємо сутру Будди Амітабхи. Знайдіть, надрукуйте, прочитайте, купіть, позичте, скопіюйте, робіть усе, що можете. Декламуйте Ім'я Амітабхи Будди вдень і вночі. Якщо Ви не можете робити нічого іншого, якщо у вас немає часу ні на що інше – Будда Амітабха, Бодхісатва Гуань Інь – ваш притулок. Будь ласка, кажу вам від усієї душі. Я просто хочу врятувати вас, і оскільки Ви мені не довіряєте, Я розповідаю вам багато іншого, лише для вас.
Ви не повинні вірити в мене. Ви не повинні слідувати за мною. Просто зробіть щось. Інакше у нас не буде багато часу сперечатися, хто хороший, а хто ні. Просто бережіть себе. Моліться Богу, моліться Буддам, яким довіряєте. У світі багато Будд; просто до Амітабхи Будди вам найпростіше підійти. Через Його обітницю милосердя врятувати вас, якщо Ви покличете Його. Тож візьміть це за звичку; покличте Його, щоб Ви згадали про Нього, коли покинете цей фальшивий світ. Він поверне вас у ваш справжній дім!
І не слідуйте за будь-яким монахом, який навіть є відомим або вже давно є монахом, або має багато черниць і ченців, які слідують за ним. Якщо він не вірить в Будду Амітабху, і якщо він каже, що пекла не існує, як той Thích Nhật Từ, тоді він майя, Він працює на негативну силу. Він вам не годиться. Будь ласка, йдіть за будь-яким Майстром, який вірить у Будд, хто справді вірить, що Земля Будди Амітабхи існує. Гарантую вам, воно існує. Я знаю ту Землю. Навіть багато моїх учнів знають ту Землю. Ми можемо туди приходити і йти. Будь ласка, повірте в це. Будь ласка, повірте в Будду Амітабху, як говорить вам Будда Шак’ямуні. Ви повинні вірити Йому. І пекло існує – не так, як Thích Nhật Từ, який каже, що пекла не існує, і про нього не згадувалося до 500 років після Будди. Ні.
Ще з часів Будди, Будда це сказав. І задовго, задовго до цього в Kṣitigarbha Sutra також – Ви знаєте, Địa Tạng Vương, Kinh Địa Tạng Vương Bồ Tát – усі пекла чітко, детально пояснені в цій сутрі. Ви все це читаєте. І в наші дні, в І-Куан Дао або в інших релігійних віруваннях, вони також йдуть до пекла – відвідують пекло, щоб повернутися і написати щось про пекло. І вони також йдуть на Небеса – відвідують Небеса, повертаються і пишуть книги. Книги про пекло, книги про рай – Ви можете отримати будь-де від справжніх передавачів пекла та раю, від Будди Цзі Гун – Tế Công, Phật Sống Tế Công. Живий Будда Цзі Гун пішов у пекло та на Небеса, щоб повернутися та допомогти передавачу записати все це для вас. Проведіть дослідження. Пекло існує! Клянуся всіма Буддами і Всемогутнім Богом, що Я кажу вам правду. Не чекайте, поки Ви підете туди, щоб перевірити це та сказати мені, що Я права. Я цього не хочу Будь ласка, пекло жахливе! Це нескінченні страждання. Будь ласка, прагніть до Небес. Прагніть до Країни Будди.
Деякі люди можуть подумати, що Thích Nhật Từ не радить людям нічого поганого, наприклад, красти чи вбивати чи робити щось погане. Сказати, що немає ні землі Амітабхи Будди, ні пекла, це вже найгірше, гірше за будь-який злочин, який він може вчинити перед вірними. Тому що зламати віру людей таким чином робить їх вразливими для нападу негативу. Тому що вони будуть порожніми. Їм не буде куди тікати. Їм буде ніде опертися. І якщо люди вірять, що пекла немає, тоді вони підуть робити будь-які погані речі державній системі, суспільству, людям, своїм сусідам, своїй родині, тому що вони вірять, що пекла немає. Якщо вони вірять у Thích Nhật Từ, вони зроблять усе погане. Ніхто не повинен говорити їм робити погано, вони це зроблять. Тож це найгірший злочин, який Ви можете скоїти, коли заперечуєте Землю Будди та заперечуєте пекло. Тому Я вам кажу: тримайтеся подалі від таких людей.
Photo Caption: Досягнення високого, що внизу не має значення!
