나그함마디 문서는 초기 기독교도와 그노시스파 필사본 모음으로 고문서로도 부르며 1945년 상이집트의 나그함마디 마을 인근에서 발견되었고 대부분이 각각 2~4세기에 기록되었습니다. 이 문서는 50개 이상의 영적 문헌을 담은 13권의 고대 책입니다.
이제 나그함마디 문서에서 그노시스파 경전 진리의 복음을 알아보겠습니다. 여기에서 우리는 신의 자녀들을 보살피는 주 예수 그리스도의 위대한 사랑을 이해하기 시작하고 또한 그리스도와 완전히 합일하기 위해 신의 뜻을 믿는 것이 필요함을 보기 시작합니다.
「주 예수 그리스도는 길 잃은 자에게 길이 되셨고 무지한 자에게 지식이 되셨으며, 찾는 자에게 찾음이 되셨고 흔들리는 자에게 격려가 되셨으며, 더러워진 자에게는 순결함이 되셨느니라. 그분은 길을 잃지 않은 아흔아홉 마리의 양을 두고 떠나신 목자이시니, 길을 잃은 한 마리 양을 찾으러 가셨느니라.
한 마리 양을 찾고 기뻐하시니, 왜냐하면 99는 그것을 잡고 있는 왼손에 있는 숫자이기 때문이니라. 그러나 하나를 되찾으면 그 전체의 숫자가 오른손으로 넘어가느니라. 하나(그것은 오른쪽 전체)가 부족한 분의 경우가 이러하니라. 그분이 부족한 것을 끌어당겨 그것을 왼쪽에서 집어다가 오른쪽으로 가져가시니 그 숫자가 100이 되느니라.
이것은 그들의 소리 속에 계신 분에 대한 상징인데, 그분은 아버지이시니라. 그분은 안식일에도 구덩이에 빠진 양을 보시면 그 양을 구하시기 위해 일하셨느니라. 그분은 그 양을 구덩이에서 꺼내사 생명을 주셨나니, 이는 내적 지식의 아들들인 너희가 내적으로 안식일이 무엇인지 알게 하려는 것이니라. 안식일에 구원의 일을 태만히 하는 것은 합당치 않으니라.
이것은 또 너희가 하늘에서 온 밤이 없는 낮으로부터 말하고, 완전하여 사그라들지 않는 빛으로부터 말하게 하시려는 것이니라. 그러니 너희는 완전한 대낮이며 너희 안에는 사라지지 않는 빛이 있다고 가슴으로부터 말하여라. 진리를 찾는 자들과 함께 진리에 대해 말하고 오류 속에 죄를 범한 자들에게는 지식에 대해 말하여라.
실수한 자의 발을 굳건하게 해 주고 병든 자에게 너희의 손을 내밀라. 배고픈 자를 먹이고, 지친 자에게 휴식을 주고, 일어서기를 원하는 자를 일으켜 주고, 잠자는 자를 깨워라. 너희는 용기를 주는 이해이기 때문이니라. 만약 힘이 이처럼 행동한다면 그것은 훨씬 더 강해지느니라.
너희 자신에게만 관심을 두고 너희가 스스로에게서 이미 물리쳤던 다른 것들에 관심을 갖지 말아라. 너희가 토해낸 것을 다시 먹으려고 돌아서지 말아라. 좀벌레나 구더기가 되지 말아라. 너희는 이미 그것을 버렸음이니라. 악마의 거처가 되지 말아라. 너희는 이미 악마를 격파했느니라.
너희에게 장애가 되는, 무너져 가는 것들을 마치 너희가 그것들의 보조자인 양 격려해주지 말아라. 너희는 아버지로부터 났으니 아버지의 뜻을 행하여라. 아버지께서는 온유하셔서 그분 뜻 안에는 선만 있느니라. 그분은 너희에게 속한 것을 아시니, 너희가 그것들 안에서 쉴 수 있게 되었느니라. 사람들은 너희에게 속한 것을 열매를 통해 알기 때문이니라.
아버지의 자녀들은 그분의 향기이니, 그들이 아버지의 얼굴의 은혜에서 나왔음이니라. 그래서 아버지께서는 자신의 향기를 사랑하시고 그것을 모든 곳에 나타내시니라. 만일 그것이 물질과 섞이면 그분은 그분의 향기를 빛에 주시어 그분의 안식 속에서 모든 형상과 모든 소리를 넘어서게 하시느니라. 왜냐하면 향기를 맡는 것은 귀가 아니며, 후각을 가지고 향기를 끌어들여 아버지의 향기 속에 잠기는 것은 호흡이기 때문이니라.
호흡은 향기를 되찾아서 그것이 처음 나온 곳으로 데려가지만, 그 처음의 향기는 이제 차갑게 식었느니라. 만일 호흡이 그것을 끌어들이면 뜨거워지느니라. 그러므로 차가워진 향기는 분리에서 나오는 것이니라. 이것을 위해 믿음이 왔느니라. 그것은 분리를 없애고, 차가운 것이 다시 오지 못하고 완전한 생각의 합일이 생기도록 하기 위해 따뜻한 사랑의 플레로마(영적 우주)를 가져왔느니라.
이것이 높은 곳에서 오는 구원을 기다리는 자들에게 플레로마를 발견하는 복음의 말씀이니라. 그들이 기다리고 있는, 그들의 희망이 기다리고 있는 동안-그들의 형상은 그림자 없는 빛이니라- 그때 플레로마가 오리라. 물질의 결핍은 아버지의 무한하심 때문에 생긴 것이 아니니라. 그러나 아버지의 심연이 여럿으로 변해도 그분 안에는 오류의 생각이 존재하지 않았느니라.
그것은 사라지는 현상이요, 돌아설 자에게 오시는, 그분을 발견하므로 넘어진 것들은 다시 쉽게 똑바로 서게 되었느니라. 이 돌아섬을 회개라고 부르느니라. 이러한 이유로 불멸은 숨을 내쉬었느니라. 그것은 죄를 지은 자가 안식을 얻도록 하기 위해 그를 좇아갔느니라. 용서는 결핍 속에 있는 빛을 위해 남아 있는 것이니, 그것이 플레로마의 말씀이니라. 의사는 병이 있는 곳으로 달려가나니, 이는 그것이 그 안에 있는 그의 뜻이기 때문이니라.
그때 결함이 있는 자는 그것을 숨기지 않나니, 한 사람이 남에게 없는 것을 가지고 있기 때문이니라. 결함이 없는 플레로마(영적 우주)의 경우도 그와 같으니라. 그것은 그의 결함을 채우느니라. 그것은 그가 은혜를 받아들일 수 있도록 하기 위해, 그가 결여하고 있는 것을 채우도록 그분이 준 것이니라. 그에게 결핍이 있을 때, 그에게는 은혜가 없었느니라.
그러므로 은혜가 없는 곳에는 열등함이 있느니라. 사람이 결핍을 느끼고 있던 이 작은 것을 받아들이자마자 그는 그것을 플레로마로 나타나게 했느니라. 그것이 그에게 일어난 진리의 빛의 발견인데, 그것은 변치 않기 때문이니라. 그러므로 혼란에 빠진 자들이 회복되게 하시려고 그리스도께서 그들 한가운데에서 말씀하셨으며 그들에게 기름을 부으신 것이니라.
그 기름 부음은 아버지의 자비이니, 그들에게 자비를 보이실 것이니라. 그러나 그분이 기름을 부으신 자들은 완전해진 자들이니라. 사람들은 보통 완전한 항아리에 기름을 붓기 때문이니라. 그리스도는 선하시니라. 그분은 자신이 심은 것을 아시나니, 자신의 낙원에 그것들을 심으신 분이 바로 그분이시니라. 이제 그의 낙원은 안식의 장소이니라」
